就是哀家准备好的全套教科书。
许昌我想让你做的事很简单就是专门负责此事负责统筹兼顾全国范围内教学任务并在各地建设学堂。”
儒家跳的再厉害又如何白圣准备直接来个釜底抽薪将黄老学说在底层彻底铺开跳过学阀世家阶段开始教育普及虽然以现在的条件来讲很难做到彻底扫盲和义务教育但是大量增加知识分子以及可用人才还是没啥问题的当这些从小受黄老学说熏陶的人进入社会自然能给黄老学说带来活力。
同时也是抗衡儒学的有生力量。
任何学说都需要传播才能够获得传承者以及扩大自身的影响力相比较于如今多只在私学内部流传基本并不公开授课的黄老学说儒学在这方面确实更具开放性或者说世人更容易接触到儒家的学说学的人多了才能够彼此发生思想碰撞并不断的更新迭代。
从而更具活力冲劲以及影响力。
这一点就连白圣也不得不承认黄老学说确实存在一定滞后性同时也相对保守多年来就没什么变化而儒学却在被打压的情况下不断迸发新思潮。
所以为了完成原身遗愿也就是打压儒生保障黄老学说的地位不动摇。
白圣必须给黄老学说注入新活力。
不然即便有她支持等她一死黄老学说依旧会逐渐衰败甚至于从一个学术派系转变成为类似于宗教信仰一般的存在完全丧失了其治国的特性。
这时候许昌内心无疑是欣喜不已的都不用过多深思他就相当清楚这件事要是能做成会给他带来多么大的声望妥妥的名留青史甚至于未来成为黄老学说的半圣都有极大的希望。
毕竟一个将黄老学说彻底推向顶峰的人死后得个半圣荣誉绝不过分。
在将自己内心的欣喜之情勉强压抑下来之后许昌便迫不及待的翻看起白圣刚刚所说的那一套教科书没有看的太仔细只是粗略翻看一下大概有哪些内容涉及到哪些先贤的着作和注释。
然后他便大概明白了白圣的意思：
“娘娘您是不是也觉得如今的黄老学说有一部分已经不适应现今时代了所以才会在教科书当中又掺杂了些其他百家学说儒家的内容虽然少但也没彻底摒弃还是稍微加了一些！”
“诸侯争霸的时代与天下一统的时代是有区别的开国之初的情况也与现在有着极大的区别至少如今诸侯王已经不算太大的隐患也不再国弱民穷。
春秋战国年间百家学术并非一成不变是会随着时代变迁适当改变的。
黄老学说也非一开始就是如此。
而是以道家和法家为根基吸纳了不少其余百家的精髓并且根据建国之初的情况适当改变才得以彻底成型。
现在儒家多出了好几个支系。
可见他们一直在变一直在进步。
黄老学说如果止步不前肯定会被时代所抛弃所以我们在尽量传播黄老学说的同时也不能让学生都觉得黄老学说绝对正确是可以质疑和改变的。
而适当的增加些其他学说的内容。
无疑能帮助学生们触类旁通！”
稍加解释了两句之后白圣便与许昌商量起了更加详细些的细节内容。
譬如老师问题生源问题。
又譬如成本问题如何晋升……